الرئيسية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد نقلت لكم هذه الفتوى الواضحه الصريحه بالأدله الصحيحه التي تثبت علو الله عز وجل
حتى يعرف المسلم عقيدته ولا يشككه فيها أهل البدع والأهواء من طرح شبهاتهم ..
سئل العلاّمة الدكتور / صالح بن فوزان الفوزان
دار نـقاش بيني وبين زمـيل لي في المكتب حـول وجـود الله سبحانه وتـعالى في السـماء، وهـذا
الشخص ينفي وجود الله سبحانه وتعالى في السـماء وأنا أثبته بـدليل قوله تـعالى: { أَأَمِنْتُمْ مَن
فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ ...} [الملك: 16] الآية، ولحديث الرسول صلى الله عليه
وسلم للجارية قال لها: ((أين الله؟)) قالت: في السماء([1]). المطلوب من فضيلتكم
توضيح الصواب وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم.
-------------------------------
([1]) رواه الإمام مالك في "الموطأ" (2/777)، ورواه الشافعي في "الرسالة"
(ص75) "فقرة 242" تحقيق أحمد محمد شاكر، وانظر: "صحيح مسلم" (1/381، 382)
من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه، ورواه الإمام ابن خزيمة في "كتاب
التوحيد" (1/278 ـ 289)، وانظر: "مختصر العلو للعلي الغفار" (ص81).
الـجـواب
لا شك أن الله سبحانه وتعالى في السماء، وهذا يعتقده المسلمون وأتباع الرسل قديمًا وحديثًا،
فهو محل إجماع لرسالات الله سبحانه وتعالى وعباده المؤمنين أن الله جل وعلا في السماء،
وقد تضافرت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة بما يزيد على ألف دليل على علو الله سبحانه
وتعالى، وأنه في السماء وأنه استوى على عرشه سبحانه وتعالى كما أخبر الله جل وعلا بذلك،
ومن ذلك ما ذكره السائل من قوله تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا
هِيَ تَمُورُ. أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً} [الملك: 16، 17]، وحديث
الجارية الذي في "الصحيح" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: ((أين الله؟)) قالت: في
السماء، قال: ((أعتقها فإنها مؤمنة))([1])، ومعنى كونه في السماء إذا أريد بالسماء العلو
فـ (في) للظرفية وهو أن الله جل وعلا في العلو بائن من خلقه سبحانه وتعالى عالٍ على
مخلوقاته بائن من خلقه. وأما إذا أريد بالسماء السماء المبنية وهي السبع الطباق فمعنى (في)
هنا: بمعنى على، يعني: على السماء كما في قوله تعالى {سيروا في الأرض} يعني: على
الأرض، وكما في قوله: {ولأصلبنكم في جذوع النخل} يعني: على جذوع النخل.
وعلى كل حال فالآيات المتضافرة والأحاديث المتواترة وإجماع المسلمين وأتباع الرسل على
أن الله جل وعلا في السماء أما من نفى ذلك من الجهمية وأفراخهم وتلاميذهم فإن هذا
المذهب باطل وإلحاد في أسماء الله، والله جل وعلا يقول: {وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي
أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} {الأعراف: 180]، فالإلحاد في أسماء الله
وصفاته جريمة عظيمة، وهذا الذي ينفي كون الله في السماء يكذب القرآن ويكذب
السنة ويكذب إجماع المسلمين، فإن كان عالمًا بذلك فإنه يكفر بذلك، أما إذا كان
جاهلاً فإنه يبين له فإن أصر بعد البيان فإنه يكون كافرًا، والعياذ بالله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد نقلت لكم هذه الفتوى الواضحه الصريحه بالأدله الصحيحه التي تثبت علو الله عز وجل
حتى يعرف المسلم عقيدته ولا يشككه فيها أهل البدع والأهواء من طرح شبهاتهم ..
سئل العلاّمة الدكتور / صالح بن فوزان الفوزان
دار نـقاش بيني وبين زمـيل لي في المكتب حـول وجـود الله سبحانه وتـعالى في السـماء، وهـذا
الشخص ينفي وجود الله سبحانه وتعالى في السـماء وأنا أثبته بـدليل قوله تـعالى: { أَأَمِنْتُمْ مَن
فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ ...} [الملك: 16] الآية، ولحديث الرسول صلى الله عليه
وسلم للجارية قال لها: ((أين الله؟)) قالت: في السماء([1]). المطلوب من فضيلتكم
توضيح الصواب وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم.
-------------------------------
([1]) رواه الإمام مالك في "الموطأ" (2/777)، ورواه الشافعي في "الرسالة"
(ص75) "فقرة 242" تحقيق أحمد محمد شاكر، وانظر: "صحيح مسلم" (1/381، 382)
من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه، ورواه الإمام ابن خزيمة في "كتاب
التوحيد" (1/278 ـ 289)، وانظر: "مختصر العلو للعلي الغفار" (ص81).
الـجـواب
لا شك أن الله سبحانه وتعالى في السماء، وهذا يعتقده المسلمون وأتباع الرسل قديمًا وحديثًا،
فهو محل إجماع لرسالات الله سبحانه وتعالى وعباده المؤمنين أن الله جل وعلا في السماء،
وقد تضافرت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة بما يزيد على ألف دليل على علو الله سبحانه
وتعالى، وأنه في السماء وأنه استوى على عرشه سبحانه وتعالى كما أخبر الله جل وعلا بذلك،
ومن ذلك ما ذكره السائل من قوله تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا
هِيَ تَمُورُ. أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً} [الملك: 16، 17]، وحديث
الجارية الذي في "الصحيح" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: ((أين الله؟)) قالت: في
السماء، قال: ((أعتقها فإنها مؤمنة))([1])، ومعنى كونه في السماء إذا أريد بالسماء العلو
فـ (في) للظرفية وهو أن الله جل وعلا في العلو بائن من خلقه سبحانه وتعالى عالٍ على
مخلوقاته بائن من خلقه. وأما إذا أريد بالسماء السماء المبنية وهي السبع الطباق فمعنى (في)
هنا: بمعنى على، يعني: على السماء كما في قوله تعالى {سيروا في الأرض} يعني: على
الأرض، وكما في قوله: {ولأصلبنكم في جذوع النخل} يعني: على جذوع النخل.
وعلى كل حال فالآيات المتضافرة والأحاديث المتواترة وإجماع المسلمين وأتباع الرسل على
أن الله جل وعلا في السماء أما من نفى ذلك من الجهمية وأفراخهم وتلاميذهم فإن هذا
المذهب باطل وإلحاد في أسماء الله، والله جل وعلا يقول: {وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي
أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} {الأعراف: 180]، فالإلحاد في أسماء الله
وصفاته جريمة عظيمة، وهذا الذي ينفي كون الله في السماء يكذب القرآن ويكذب
السنة ويكذب إجماع المسلمين، فإن كان عالمًا بذلك فإنه يكفر بذلك، أما إذا كان
جاهلاً فإنه يبين له فإن أصر بعد البيان فإنه يكون كافرًا، والعياذ بالله.
